Sa her\u00eb stoliset bredhi i Vitit t\u00eb Ri mendoj p\u00ebr m\u00ebkatet njer\u00ebzore, m\u00eb sakt\u00eb m\u00ebkatin fem\u00ebror q\u00eb kjo pem\u00eb e stolisur t\u00eb kujton, duke u bazuar n\u00eb shpjegimet p\u00ebr njer\u00ebzit e par\u00eb t\u00eb d\u00ebbuar nga kopshti i Edenit. M\u00ebkatin e par\u00eb e b\u00ebri gruaja e par\u00eb dhe ne t\u00eb gjith\u00eb vuajm\u00eb shkaku i mosbindjes s\u00eb saj. Thuhet se ka qen\u00eb Eva\/ Hava q\u00eb Adamin\/ Ademin e futi n\u00eb telashe me guximin e saj p\u00ebr t\u00eb shkelur ligjet e v\u00ebna n\u00eb parajs\u00eb.<\/p>\n
Molla e m\u00ebkatit \u00ebsht\u00eb nj\u00eb simbol me rr\u00ebnj\u00eb t\u00eb thella n\u00eb mitologji, religjion, let\u00ebrsi dhe kultur\u00eb. Edhe pse n\u00eb Bib\u00ebl nuk p\u00ebrmendet emri i frutit, nuk dihet n\u00ebse ka qen\u00eb v\u00ebrtet\u00eb nj\u00eb moll\u00eb, por ajo q\u00eb dihet me siguri \u00ebsht\u00eb se, nj\u00eb grua pa mend ngat\u00ebrroi gjith\u00e7ka.<\/p>\n
N\u00eb let\u00ebrsi dhe art, molla e m\u00ebkatit \u00ebsht\u00eb p\u00ebrdorur shpesh si metafor\u00eb p\u00ebr tundimin dhe d\u00ebshir\u00ebn e pap\u00ebrmbajtur, shfaqet si simbol i gj\u00ebrave t\u00eb ndaluara apo t\u00eb paarritshme. Brenda narrativ\u00ebs biblike, Eva shpesh portretizohet si figura q\u00eb tundon Adamin, duke mbartur m\u00eb vete imazhin e “fajit” dhe t\u00eb tundueses, \u00e7ka n\u00eb kontekste moderne shihet si kritik\u00eb ndaj stereotipizimit gjinor.<\/p>\n
N\u00eb krijimtari artistike dhe kulturore, molla nuk mbetet thjesht nj\u00eb simbol negativ, por shpesh shnd\u00ebrrohet n\u00eb nj\u00eb metafor\u00eb p\u00ebr lirin\u00eb e zgjedhjes, rebelimin ndaj kufizimeve dhe vet\u00ebdijen njer\u00ebzore.<\/p>\n
Grat\u00eb m\u00ebkatare n\u00eb librat e shenjt\u00eb shpesh p\u00ebrshkruhen si figura komplekse q\u00eb simbolizojn\u00eb tundimin, dob\u00ebsin\u00eb njer\u00ebzore, por edhe pendimin, shpres\u00ebn dhe transformimin moral.<\/p>\n
Vet\u00ebm profet\u00ebt jan\u00eb konsideruar t\u00eb pam\u00ebkat\u00eb, nd\u00ebrsa grat\u00eb e tyre t\u00eb marra n\u00eb p\u00ebrkujdes jo rrall\u00eb, jan\u00eb t\u00eb p\u00ebrmbytura n\u00eb to. N\u00eb Kuran grat\u00eb nuk p\u00ebrmenden me em\u00ebr, e vetmja grua q\u00eb p\u00ebrmendet me em\u00ebr \u00ebsht\u00eb n\u00ebna e Isait, Mejremja,ose n\u00ebna e Jezu Krishtit Sh\u00ebn Maria. Nj\u00ebra nga grat\u00eb e profetit Muhamed, Ajshja, mendohet se gjat\u00eb nj\u00eb pelegrinazhi ka ndaluar dhe ka folur me nj\u00ebrin nga shok\u00ebt e Muhamedit dhe prej k\u00ebtu \u00ebsht\u00eb akuzuar p\u00ebr afer\u00eb dashurie dhe imoralitet. Profeti Muhamed e merr n\u00ebn mbrojtje por fjala “faishe” (n\u00eb kontekstin e p\u00ebrdal\u00eb ) n\u00eb popull nuk arriti t\u00eb ndalohej, ajo aq larg u d\u00ebgjua sa n\u00eb Mal\u00ebsin\u00eb e Sharrit p\u00ebrdoret edhe sot e k\u00ebsaj dite. Maria Magdalena ishte jo nj\u00eb prostitut\u00eb, por nj\u00eb e penduar q\u00eb gjeti paqen krah Isait\/ Jezusit. Ajo u afrua te Jezusi p\u00ebr t\u00eb shp\u00ebtuar nga m\u00ebkati dhe u b\u00eb nj\u00eb nga pasueset e tij m\u00eb t\u00eb p\u00ebrkushtuara.<\/p>\n
N\u00eb Ungjillin sipas Gjonit, nj\u00eb grua kapet n\u00eb akt tradhtie dhe sillet p\u00ebrpara Jezusit p\u00ebr t\u2019u d\u00ebnuar. Jezusi p\u00ebrgjigjet me fjal\u00ebt e famshme: “Kush prej jush \u00ebsht\u00eb pa asnj\u00eb m\u00ebkat, le t\u00eb gjuaj i pari gurin mbi t\u00eb.”<\/p>\n
\u00cbsht\u00eb fraza m\u00eb \u00e7armatos\u00ebse ndaj m\u00ebkatar\u00ebve. Poetja Rita Petro ka nj\u00eb poezi t\u00eb mbind\u00ebrtuar mbi k\u00ebt\u00eb varg ku e paraqet Krishtin i cili pyet veten n\u00eb fund : “po un\u00eb si nuk po gjej nj\u00eb gur”.<\/p>\n
Edhe sot e k\u00ebsaj dite m\u00ebkati ngelet damk\u00eb turpi thuajse gjithnj\u00eb p\u00ebr grat\u00eb. E shoh bredhin e stolisur dhe zbukurimet e kuqe\u00a0 q\u00eb asocojn\u00eb me moll\u00ebn e ndaluar dhe mendoj p\u00ebr gjith\u00eb k\u00ebto shembuj. Profet\u00ebt dhe grat\u00eb “e p\u00ebrdala” krahas tyre q\u00eb u shp\u00ebtuan nga gjykimi dhe turmat e egra nga vet\u00eb ata burra “pa m\u00ebkate” q\u00eb nuk po gjenin gur\u00eb p\u00ebr t\u00eb gjuajtur.<\/p>\n
Sa her\u00eb stoliset bredhi i Vitit t\u00eb Ri mendoj p\u00ebr m\u00ebkatet njer\u00ebzore, m\u00eb sakt\u00eb m\u00ebkatin fem\u00ebror q\u00eb kjo pem\u00eb e stolisur t\u00eb kujton, duke u bazuar n\u00eb shpjegimet p\u00ebr njer\u00ebzit e par\u00eb t\u00eb d\u00ebbuar nga kopshti i Edenit. M\u00ebkatin e par\u00eb e b\u00ebri gruaja e par\u00eb dhe ne t\u00eb gjith\u00eb vuajm\u00eb shkaku i mosbindjes s\u00eb […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":9814,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[341],"tags":[335],"class_list":["post-9813","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pikepamje","tag-mitologji"],"yoast_head":"\n